Home Gyvenimo būdas Kaip „TikTok“ fenomenas „Balerinų ūkis“ sukėlė diskusijas apie „prekybos žmonos“ gyvenimo būdą

Kaip „TikTok“ fenomenas „Balerinų ūkis“ sukėlė diskusijas apie „prekybos žmonos“ gyvenimo būdą

5
0


Populiari socialinių tinklų programa „TikTok“ įkelia daug prieštaringų vaizdo įrašų, kuriuos įkėlė vartotojai, todėl tie žmonės sulaukia atsakomųjų reakcijų, diskusijų ir kritikos.

Hannah Neeleman, „TikTok“ ir kitose socialinės žiniasklaidos platformose geriau žinoma kaip „Balerinų ūkis“, nėra išimtis.

Neeleman žinoma kaip turinio kūrėja, kuri įkelia vaizdo įrašų, kuriuose pristatomas jos gyvenimas ūkyje, vaikų auginimas ir valgio gaminimas šeimai.

Tačiau pakalbinus žurnalisto už Laikasbritų laikraštyje buvo paskelbtas straipsnis apie jo gyvenimą ir Neelemano turinio peržiūrų skaičius išaugo.

Daugelis vartotojų nebuvo patenkinti jo gyvenimo būdu. Jie pradėjo skleisti kritiką ir ginčus dėl jo „TikTok“ vaizdo įrašų, o tai sukėlė atsaką prieš Neelemaną ir jo šeimą.

Tačiau kodėl po straipsnio paskelbimo „Balerinų ūkis“ staiga tapo ginčų centru?

Žurnalistikos antro kurso studentė Nanthana Chenthil sakė, kad ji mano, kad neigiamą reakciją sukėlė nauji žiūrovai, kurie turėjo skirtingas nuomones apie Neeleman gyvenimo būdą.

„Manau, kad tai tapo tokia svarbia problema, nes tai pakeitė jų išvaizdą ir viską“, – sakė Chenthil. „Kadangi jie buvo tokie garsūs ir žinomi (anksčiau), manau, kad tai sukėlė daug ginčų, nes daug žmonių, kurie žiūri „Ballerina Farm“ turinį, yra žmonės, kurie domisi tokiu gyvenimo būdu. Tai taip pat įtraukė į pokalbį daugiau skirtingų nuomonių turinčių žmonių.

Vyresnysis vadovybės ir komunikacijos strategas Sumeya Osman sakė, kad „Ballerina Farm“ sulaukė daug kritikos dėl savo vaizdo įrašų, nes žmonės neigiamai vertino tradicines arba „prekiaujančias“ žmonas.

„Manau, kad kai ji pradėjo populiarėti, žmonės pradėjo ją vertinti kaip „o, ne, ji bando sugriauti feminizmą ir atskirti moteris nuo vyrų“, o ne į tai, kokia ji buvo, kaip žinote, žmona, gaminanti maistą. savo vaikams“, – sakė Osmanas.

Žurnalistikos magistrantūros studentė Kaili Malts teigė mananti, kad yra keletas priežasčių, kodėl Balerinų ferma greitai išgarsėjo ir galiausiai sukėlė tokį žiūrovų atsaką.

Maltsas teigė, kad Neeleman sugebėjimas kurti viską nuo nulio, išlaikyti tradicines šeimos vertybes, kurios šiandien laikomos netradicinėmis, ir įkelti tam tikrą turinį yra keletas priežasčių, kodėl Neelemanas atsidūrė ginčų centre.

Nors tradicinės „trad“ žmonos samprata egzistuoja ilgiau nei „Balerinos ūkis“, kodėl Neelemano turinys ypač sukelia diskusijas apie lyčių vaidmenis ir gyvenimo būdus?

Chenthilas teigė, kad ginčą sukėlė asmeninė Neeleman kilmė.

„Manau, kad tai šiek tiek skiriasi atsižvelgiant į moters (Neeleman) kilmę, nes ji buvo profesionali šokėja ir turėjo tikslą gyvenime, turėjo planą ir viziją, ir visa šeima, jie buvo gana atviri. apie tai, kaip jis (Danielis Neelemanas) su ja sutiko ir kaip jis, pavyzdžiui, atitolino ją nuo planų ir pakeitė visą jos gyvenimo planą“, – sakė Chenthil.

Maltsui jis teigė, kad ginčus sukėlė Neelemano gyvenimo būdas ir pasirinkimas įkelti vaizdo įrašus, kuriuose būtų demonstruojamas jo gyvenimas.

„Manau, kad taip yra todėl, kad tai šlovina mintį, kad moterys turi būti virtuvėje ir dirbti, auginti vaikus ir pan., o ne pabrėžti faktą, kad tai buvo realybė daugeliui moterų ilgą laiką ir kad moterys buvo prispausti daryti tokius dalykus“, – sakė Maltsas.

Tačiau, kai Neeleman savo socialiniuose tinkluose dalijasi savo kasdieniu gyvenimu, Osmanas sako, kad pats Balerina Farm yra neigiama „tradicinio“ žmonos gyvenimo būdo pusė.

Chenthil sakė, kad „Balerinų ūkis“ atspindi visuomenės lūkesčius iš moterų.

„Manau, kad filme vaizduojama, kad kai viskas pasikeičia, iš moterų tikimasi, kad jos galiausiai apsigyvens“, – sakė Chentilis. „Manau, kad „Balerinų ūkis“ vaizduoja, kaip viskas keičiasi, vystosi ir tam tikra prasme gerėja, bet galiausiai jis vis tiek nėra toks geras, koks galėjo būti.

Palaikykite studentų žiniasklaidą!

Apsvarstykite galimybę paaukoti „The State News“ ir padėti finansuoti žurnalistikos ateitį.

Remdamasis Neelemano turiniu ir gyvenimo būdu, Osmanas teigė, kad individų požiūris į lyčių vaidmenis yra pagrįstas kultūra.

„Manau, kad tai grįžta į kultūrą ir tai, ko išmokstame augdami“, – sakė Osmanas. „Pavyzdžiui, jei augate su dviem dirbančiais tėvais, jūsų požiūris bus visiškai kitoks nei tuo atveju, jei turėtumėte namuose likusią mamą ir dirbantį tėtį. Jeigu tu tik atėjai iš kultūros, kurioje tau būdinga tokia dinamika, tu esi iš visiškai kitokios aplinkos nei kažkas kitas, kuris gali (ne)turėti jos.

Atsižvelgdamas į tai, Chenthil teigė, kad asmeninį požiūrį į lyčių vaidmenis lemia aplinka, kurioje žmogus gyvena.

„Manau, kad tai pagrįsta aplinka, kurioje kažkas auga, bet ir jų pasirinkimu aktyviai įsitvirtinti“, – sakė Chenthil. „Kiekvieno gyvenimo patirtis labai skirtinga; ką jie patyrė patys, ką matė išgyvena kiti ir kaip priima tai, ką patiria kiti“.

Galų gale, net ir esant įvairiems gyvenimo būdams, kuriuos populiarina socialinės žiniasklaidos programos, Maltsas teigia, kad kiekvienas žmogus gali pasirinkti, kaip gyventi.

„Nemanau, kad yra teisingas gyvenimo būdas“, – sakė Maltsas. „Manau, kad kiekvienas turėtų daryti tai, ką nori“.

Diskusija

Dalinkitės ir diskutuokite „Kaip „TikTok“ fenomenas „Balerinų ūkis“ sukėlė diskusijas apie „prekybos žmonos“ gyvenimo būdą“ socialiniuose tinkluose.

Šaltinis

Straipsnis Kaip „TikTok“ fenomenas „Balerinų ūkis“ sukėlė diskusijas apie „prekybos žmonos“ gyvenimo būdą pirmą kartą pasirodė Paskelbkite naujienas.

LEAVE A REPLY

Please enter your comment!
Please enter your name here